Sunday, November 10, 2013

金燈臺


In church, Aspies naturally serve as a lampstand of pure gold because one can see the darkest corner that other people cannot see because of their attention-to-detail autistic trait, can think out of box and uniqueness.  That is why Aspies can so easily see the bad behavior of relationship predators.  Some of the bad behavior of relationship predators were on the entrance of the church and inside the church with a big crowd but surprisingly none of the church go-ers can see what’s happening because the bad behaviours are out of the expectation of normal people.

金燈臺是什麼?金燈臺就是一個地方、一個地方上的召會,憑著父神的生命和性情,在基督的復活裏受捶打而成形,並被聖靈充滿浸潤而照耀。這就是每一個主所呼召的人,今天該活在其中的異象、該與眾聖徒在一裏彰顯出來的實際。
神聖的生命必須具體成形在我們人性的生活裏,成形的是我們的人性生活,但受捶打的乃是永遠的生命。受捶打的不是我們墮落的魂生命,我們的魂生命必須為主捨棄、喪失。當神聖的捶打臨到我們時,我們不該在魂生命裏來領受、忍受,如果我們是憑自己的魂生命接受捶打,我們所得著的不過就僅剩下「受苦」而已。我們該天天靠著十字架,看自己的魂生命如同已死,當神聖的捶打臨到我們時,我們該在永遠的生命裏來受捶打,這樣,捶打就不僅是受苦,更是帶來神聖生命的長成。
神的建造不同於巴比倫的建造。巴比倫乃是把我們的魂生命燒成磚,與其他的磚頭用灰泥作漆連結起來;但神聖的生命自始至終都是「一」,就如金燈臺是由「一塊精金」捶打出來的,捶打出許多分枝,但不是分開捶打後再結合,乃是從一塊精金捶打成形。我們在自己的魂生命裏都是分開的、獨立的個體,但我們蒙召進入永遠生命裏的時候,我們各人卻都是一個身體上的肢體,共享一個生命、共同有份同一個生命。從這個角度來說,基督今天仍在受苦,復活的基督仍在受苦、受逼迫。基督雖然從死裏復活了,但神聖建造的工作才剛剛開始,當祂在掃羅逼迫基督徒的路上向他顯現時,祂對掃羅說:「你為什麼逼迫我?」掃羅並不是直接逼迫在地上的拿撒勒人耶穌,而是在耶穌死而復活之後,逼迫那些有份於這永遠生命的人們,但在基督的感覺裏,這就是逼迫祂,祂雖不必再為贖罪的工作受苦,但祂仍然在為神聖建造、生命成形的工作受苦。



From Kam Leung:

「凡事受了責備,就被光顯明出來,因為一切能顯明的就是光。」以弗所書5:13 保羅指出光的效能就是在所到之處,一切黑暗與污垢全都要顯露出來。正如對以弗所的信徒勉勵,生活樣式要展現像光明之子,光來到就是照耀全地。當聖靈在我們所思所行,甚至所講的事上都會如光的照明,正當與邪惡;真誠與虛假;公義與私慾;愛心與嫉妒,這一切都無從隱藏。我們就更當行事為人靠著那加給我力量的,凡事都能作。Amen!

0 comments:

Post a Comment